作者：张栓固

马槽存在及实用，大约数千年了。明·李时珍《本草纲目·兽一·马》：“以猪槽饲马，石灰泥马槽，马汗著门，并令马落驹”。清·俞㬎《马草行》：“家家并日办马槽，办豆事办莝草刀。”马槽是上世纪生产队饲养室必备的饮牲口用具。石马槽用一块长条石头开凿而成，尾部要凿一个洞，以便于放掉槽内的残水。家乡生产队饲养室并没有这种石马槽，饮马用的是半截废弃的水缸或大瓷盆，饲养员该饮牲口时，会牵着缰绳将马牛从饲养棚拉出，槽内或盆内有泡好的棉饼或者黑豆。牲口除了吃草料，还要吃硬料，就是棉花榨油的棉饼、生产队专门喂牲口的黑豆等。

走马槽，是和顺的一个景区。叫走马槽，颇耐人寻味。起初以为走马槽是这里的地理环境，大自然的鬼斧神工所造就的马槽的形状，叫走马槽。来到景区，看到一道深沟，断崖峭壁，因下着蒙蒙细雨，沟内云遮雾罩，朦朦胧胧，深不可测，崖壁上绿树花朵似隐似现，寻思这可是世界上唯一一处走马槽！其实不然，走马槽的典故出处，相传唐朝末年，山东黄巢发动起义军路过此地，曾经在这一带安营扎寨，操练兵马，因而得名走马槽。

走马槽所处的地界在八百里太行山深处，大自然中一块不起眼地方，几千年以来，它就是那样，自然界的司空见惯。年复一年，花开花落，风雨霜雪，都是上天所赐，不能顶吃，也不能顶穿，看一眼是那个样，看两眼仍然那个样。只是近年来，兴起旅游热，人们将走马槽开发为旅游景区。有历史传说，配合大自然的风光，走马槽就火了。

天空飘着细雨，走马槽深处和顶端的峰峦之间，正云雾缭绕，云雾洁净若雪，沉浮于大山的峰峦与深涧之间。林立的山峦上，云雾若动时，像大海中翻滚着的巨浪，铺天盖地地卷过来，强大的气势足以令人心悸。若静的时候，像平静的湖水，躺在大山的怀中，纵横交错地横亘在穹隆之中，静卧在深渊之上。抬眼望去，那些墨色的峰峦隐约若大海上的礁岩，在云海里忽隐忽现，峭壁上的那些树影，倏忽间清晰又倏忽间朦胧。或者，大雾沉在半山腰间，与山上的万物相隔着一条明显的界限。有风吹来，刚才还静若处子的大雾，一刹间就涌动起来，顺着风势卷动而来，将那些清晰的峭壁，绿树，草丛，飞鸟瞬间遮掩了，仿佛有千军万马掩映过来，隐约间有奔马的嘶鸣，这似乎体现走马槽的含义？即便站在山顶的游人也会被大雾所笼罩着，飘然欲仙了。

没有人会注意大山岩壁横七竖八的痕印。这些石壁间的缝隙是怎样形成的？是它们与生俱来，还是造山运动时，已经有了或横或竖的痕缝呢？还是亿万年它们经历了无数次风的鞭笞，雨的洗刷，雪的封冻，渐渐地在身体之上刻划下那些横竖不一的线条，那些线条或苍劲或飘逸，或层叠或疏离，正是大山个性的张扬！也许，这是无言的文字，记录了这沧桑的岁月，只是我们无法读懂。也许，这些线条是它们心灵的历程，或者对大自然界的认识，所记录下的见证。在山崖的石缝里，常常会看到一棵绿草，一棵绿树，或横或斜地从石缝里长了出来，我们以为那是大自然的奇迹，实在不然，它们的根系会伸进石缝的最深处，扎根其间，那些风那些雨水将它们浇灌而成。风会将远方的土载来，洒进石缝里，雨水从天而降，洒落在石缝里，致使它们在艰辛中蜕变成高格的雅致。

走马槽又名“空中草原”。奇峰绝壁之上的草原在细雨中，若雾若织，湿漉漉的绿草平铺若绿毯，盈盈珠露星星点点，若渔火闪烁明灭。绽放在草丛中的花朵，白色如雪，红色若灯，黄的若菊，那些花朵在细雨的沐浴下，愈发清新娇艳，楚楚动人。一丛龙牙草是从乱石堆里长出，绿叶盈露，黄色花朵垂下来，橘黄的色彩，耀人眼睛了，它的身后还有一两穗期待绽放的绿骨朵，似乎是一支前赴后继的队伍。《本草图经》载：“龙牙草，又名仙鹤草，涩平苦，喜归脾肺肝经。”其内含着酚类、内酯等成分，具有抗肿瘤，降血糖等药理作用。照山白的花朵洁白，花朵小孩子拳头大小，在空中草原开放较多的花。一眼望去，就能看到薄皮木花很小，指甲盖一样的大小，淡紫红色，不会引起人们所瞩目，但是正是它的微小，却开边了走马槽空中草原的各个角落，甚至崖壁上也挂着它的身影，若繁星一样，闪耀着星点之光波，散发着幽香。还有一种花叫蓟，第一次注意到这样一棵块根仿锤状或萝卜状。蓟的茎直立，茎枝凸出着条棱，被绒毛。基生叶卵形或长倒卵形，羽状深裂或几全裂，基部渐狭成翼柄，边缘有针刺，茎叶两面有稀疏节毛。头状花序直立。总苞钟状，总苞片覆瓦状排列，顶端渐尖呈针刺状。蓟的茎的线条很明显，一眼就看见它的与众不同。

走马槽顶端的烽火台据说还是黄巢时期所建，是山石与白石灰结构，仍能感到烽火台有着现代的痕迹。登上烽火台想到“扶筇危石上，深谷马犹鸣”诗句，有登高壮观、心胸辽阔之感怀，远古硝烟与现代的灯红酒绿似乎都了然于胸中了。