专家对于国礼画家刘藏元大居士之画，都评价特高。有的甚至说她受观世音菩萨护画加持，在画中具无量之法力。能得此画之人必是福徳之人，恭敬供奉刘藏元大居士之金观音，菩萨必佑其人福寿绵绵人财兴旺；在客厅、办公室悬挂刘藏元大居士之山水画，佛祖必佑其人靠山稳固、聚人气旺资财、佛佑其人鸿福齐天。刘藏元大居士吃斋信佛做慈善，绘画时点香颂经有观世音菩提加持，得之为得福得缘——以上是著名作家王雪娃的评价。

资深设计师、雕刻师徐老对刘藏元先生的作品是这样评价的：刘先生的作品中人物刻骨三分，十分唯美。山水又有张大千、李可染的风格与气势，刘先生是杰出的女画家。更多专家这样评价刘藏元：她把佛教观音真善美融入了现代生活。

观音作品，是我国传统的佛教文化体裁，观音一说是古代佛教传入我国才有的。史称观世音菩萨。因唐代为了避皇帝李世民之名，改称为观音菩萨。佛教中的观世音菩萨是能够解脱人生苦难的大慈大悲菩萨。因宋代有位寿涯禅师咏鱼籃观音。有金兰茜裙表述。仅为观音变相。

后人以此讹为观音女像。又主为妙龄少女。至此之后，历朝历代的画家都把观音菩萨作为女神形象加以不断创新塑造。形成了传承至今的观音女神形象脸谱。受到人们的敬仰。观音女神形象为什么会什么会被后人子孙一代一代所接受？因为画中凝聚了文化精髓，体现了华夏子孙对真善美的崇拜，她是解脱人生苦难的救星，她是人们追求真善美的倾向，经过历朝历代的传氶形象塑造，观音作为女性的端庄，睿智，慈善，大德，大贵，大福，大吉的气质跃然于画作上，成为人们追求做人，祈福的心中图腾。

细细品味刘藏元老师的观音画作，看到了她作为一名职业女画家的人格悟性和扎实的专业功底。把佛教观音的文化精髓，体会到了极致，她的特点是把神界女性美和人间女性美完美结合，使佛教提倡的真善美，与生活中人们追求的真善美得到了完美的结合。她用现代生活中的敏锐眼光，深刻地表现于传统画作上，使艺术再创造发挥出无穷的魅力，这是真正意义的艺术传承的艺术的创新。艺术的生命在于对生活的触入。美术表现人和物，不是单纯运用图画对人和物的形象复制和记录画家用画笔表现的人应是反映人性精神的人，而不是呆板的自然人：画笔表现的物，是反映人所崇尚的精神的物，而不是静体状态的静物。中国画与西洋画的本质区别是中国人善于抽象写意手段，把人的精神和崇尚追求融入到人和物的形象中，而西洋画主要以写实手法为主。无法达到中国画深刻的人文意境。

刘藏元画家正是继承了中国画的独特表现手法，把现代生活中人们对真善美的崇尚追求，对母性亲情的孝道，充分表现到了观音形象上。她对新时期观音形象的塑造，完全摆脱了现代性感美女图的诱惑，她的超脱画风完全摆脱了古代仕女图画风的束缚，使生活中人们崇尚的女性形象，有给人带来大福，大吉的心理期盼，鲜活地表现出来了。这是艺术的感染力，这就是艺术植根于生活的生命力。她的观音画风独树一帜可以说是开创了观音画的新画风，使观音传统画艺朮，得到了全新的发展。不愧美朮界、佛教界一些权威人士评价她是中国第一观音画家的评价。（作者：新华社 杨兆波）