在中华优秀传统文化浩瀚的星空里，书法是一种极具魅力的艺术形式。篆书，作为书法源头的圭标，乃各体之首。无论是大篆的古朴苍浑、遒劲雅致，还是小篆的中正和谐、肃穆谨严，均彰显了书法艺术的无尚魅力，是中华文明智慧的结晶，是中国艺术的瑰宝。

2023年10月，习近平总书记在全国宣传思想文化工作会议上明确指出，要“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”，为我们坚定文化自信自强，建设中华民族现代文明，指明了前进方向、提供了根本遵循。在古城庐州，安徽广播影视学院申育林教授，坚持守正创新，担负新的文化使命，努力开拓篆书新境界，创造出新时代书法文化新气象。

申教授出生于皖中明珠——巢湖，七岁时启蒙涂鸦，及至中学，习字已在三里五乡小有名气。大学时期，得益著名书画家崔基旭教授指导篆隶，工作后，又受教于篆书大家戴武先生，孜孜不倦、勤耕篆书三十余载。从教以来，他利用高校工作的寒暑假期，游历艺术胜迹、参观各类书画展，悉心揣摩精品佳作，篆书技艺持续精进，艺术视野不断开阔。在不断的考量构化、巧思推敲中，追求一种宏大而隽永的艺术表达，使他把象外之能转化为笔下之意，创作出兼具历史厚度与艺术品格的力作。

走进申教授的笔墨世界，可以观览到篆书一体的博大精深、丰富多彩。其作品结构均衡对称、疏密有致、整齐规矩、风格严谨。对联、中堂、立轴、条屏、横批、斗方、长卷、册页等，申教授无所不书，结构均衡对称、疏密有致、整齐规矩、风格严谨，篆字排列齐整，释文、落款、用印各具特色，整体观感婉转流畅、古厚圆浑、含蓄蕴藉、沉稳端庄、大气酣畅。他的作品，有的张驰合度、质朴雄强，有的盘屈劲健、刚柔相济，有的苍茫古茂、雄浑自如，沉稳中寓奇崛、平实处见绚烂。古趣盎然的书风，圆润大气的骨格，遒劲郁勃的态势，质感饱满的线条，形成了清健俊逸、浑朴古雅的艺术风格。

其作品碑帖相融，北“势”与南“韵”有机统一，大篆从《大盂鼎》《大克鼎》到《毛公鼎》《虢季子白盘》，从《墙盘》《散氏盘》到《石鼓文》《秦公簋》等；小篆从《泰山刻石》《琅玡台刻石》《新莽嘉量》到《袁安碑》《城隍庙碑》《谦卦碑》等。从碑的凝重苍茫、帖的醇雅精微、简的天趣率真中去充分体会历史文化的博大精深，在充实中求灵透，于闲静里呈节奏，捕捉印象中篆书的形态、韵律、时空之美，作品凝练古拙，疏朗飘逸，华美而不乏质朴，劲健而不落雄浑，潇洒中见高雅，秀逸中吐清气。

篆书，即象形性较强的书体。包含大篆和小篆，大篆，狭义指籀文，广义指甲骨文、金文和六国文字；小篆则指秦朝统一的文字。篆书，具有丰富的文化内涵，体现了古人的思想、情感、审美和价值观念等方面的信息，传承了中国悠久的文化历史。如我国现存最早刻石文字《石鼓文》，一直被文人墨客诗文歌赋，历代多有佳咏传世。从唐朝韦应物、韩愈，到宋朝梅尧臣、苏轼、苏辙、张耒等，直至明清，吟唱不绝。

清朝大学者梁启超曾说过：“如果说能够表现个性，就是最高美术，那么各种美术，以写字为最高。”申教授认为书法是体现人们心灵美的特殊造型艺术，它表现出的是一种本能的意象，是一种文字艺术线条的柔和与气韵上的融通贯达。只有通过深厚的文化修养使内心达到沉静、平和的境界，才能在作品中展现出自己的世界观，表达出笔下真心实意的情感与思想，创造出流畅而又自然的书法艺术。

古人论书，“一须人品高，二须师法古”，可见人品在书法中的地位，申教授即是这样，认为习书者只有“品高”，作品才会有“清刚雅正”之气。走近申教授，一如其字，给笔者的印象是一位温文儒雅、睿智明达的学者型篆书大家。身材魁梧、挺拔俊朗的外貌，含蓄内敛、敦厚质朴的性情，心如止水、波澜不惊的气质。与之交谈，他传递出的阅历、智慧和幽默，令笔者感到其身上的真性情、真情趣、真修养，熠射出一种对生命感悟的豁达、从容、自信。他将自己的思想感情、审美倾向与其书法风格紧紧相连，使得他的书法更具有内涵和张力，在书卷上缔造了一种向往“空山无人、水流花开”的状态，达到了一种去繁就简、返璞归真，关照内心真实自我的佳境。

申教授的篆书有四个鲜明的特点：其一是线条老辣，遒劲有力。风格古雅浑朴、点画力藏千钧；其二是结字严谨，篆法自然。笔势沉稳丰润，书写生动流畅；其三是金石味重。金石味十足，生动气盎然；其四是节奏感强，刚柔并济，韵味十足。神韵飘逸、奔放流畅，富有力度感和韵律感，如交响音乐中的旋律和节奏，饱含着诗情画意……

创作中，申教授大量使用笔毫的多个侧面，逆锋入笔、中锋运笔、自然出锋，使得繁复曲折的篆书书写在脉络开合的顿挫转折处天然而成，融为妙境。作品随心而行、变化丰富，表达出内心超然物外、率意自然的状态，蕴含着一种寄情于神的审美意趣，实现了浪漫与深沉、雄放与古朴的对话。在他的笔下，无论是大幅还是小品，均体现出鲜明的时代感，通过对文化的传承、创新，加之己身丰富的阅历及深刻的体悟，转化为了创作的不竭能量，形成了具有时代温度的笔墨语言。

纵观当今书坛，习篆者不少，但一般仅是止于对篆书的形式描摹，有效创新者鲜矣，像申教授这样的发扬者，着实不多。当他的一幅幅篆书作品映入眼帘，亦如打开了一条夏商周三代以及秦汉两朝的时光隧道，开启了一次穿越历史时空的溯游之旅。

就对待书法态度，申教授认为，不仅关乎个人的审美情趣，更关乎对传统文化的尊重和继承。首先要保持谦逊之心，其次要要保持敬畏之心，再次要保持包容之心，最后要保持创新之心。每每与人交谈，申教授均慎用“书法临摹、书法创作、书法展览”等词语，习惯统称为“玩书法”。一个“玩”字，体现了申教授审美之上的“趣味主义”，亦如清朝大学者梁启超一样，把书法作为“第一等的娱乐”，体现了内心情感的至高境界以及求笔的天趣。

在当代张扬个性的审美文化氛围里，淡泊名利，不与世争的申教授，多年坚持半日书法兼修学，少有参加社会活动。每日黎明磨墨、半夜就寝，潜心摹习、寒暑不辍，通过对不同历史时期“艺术自然”审美流变过程的研究，以及在碑帖融合上的另辟蹊径，丰富了自身对于美学渊源的理解，探索出了自己的艺术风格。

宋朝大文豪苏轼曾说过：“作字之法，识浅、见狭、学不足者，终不能尽妙。”由此观之，申教授宽博的书法成就渊源于数十年如一日的刻苦学习，源于长期从事艺术教学以及见闻宏博的知识素养，源于长期精研古法、古书、古文独到的艺术格调与理解。长期以来，申教授以文养墨，以学励笔，以书养心，以艺立品，在书写过程中不断加深自己的学养，杂取百家之长，饱读经史子集、修炼个人品性。在对古典书法继承的广度和对传统文化理解的深度上，以其独特的审美和手法，在传统审美高度上，完成了骨与肉、力与气、神与韵的统一。其书法多次在古汉字作品国际展参展并收录，作品被多家博物馆，社会机构，书画院等收藏。

品读申教授的书法，古朴雄浑、清雅秀丽、刚健遒美、韵深味浓。

从中，我们感到了一种特有的潇洒和灵动、自然和热情。修长均匀的字形，刚健挺拔的笔力，上密下疏的笔画，布白匀称的线条，厚实稳健中透着灵性，端庄雄浑间充盈着谦逊。既有纵横八荒、气吞山河之势，又具反躬自省、腹纳九州之量。

多年来，申教授的作品摒弃浮华，抱朴守真，大气从容，力透纸背，散发着迷人的艺术魅力！表达出了一种吞吐收放、纵横捭阖的书艺感受，彰显了独有的艺术个性以及恢弘多样的艺术境界！

博大精深的江淮文化，源远流长的“徽风皖韵”，锤炼了申教授的情怀和胸襟，成就了他在篆书之路上的凤凰涅槃！展望未来，他将继续弘扬传统文化，书写时代风骨，让书法这一中华文化的瑰宝在新时代大放异彩。

（作者：王冠，媒体人，天津市作家协会会员，中国报告文学学会会员，中国散文学会会员。）